大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下怎么关于生活呜呼的句子的问题，以及和关于女人贞洁贞操的句子_名言名句摘抄_经典语录的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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[One]、关于简单人生的诗句
1.关于简单生活的诗句或作文（初中）
[One]、关于简单生活的诗句
生活着，每天都对着镜子，把自己总结得纤尘不染，然后把一副微微笑的面孔去从容的面对形形色色的人，不敢有丝毫的懈怠。
追求着，向着一些遥不可及的目标，每天拔涉奋进，为了给自己一个生存的理由。爱和被爱着，不经意间，伤害了别人的感情也被别人的感情伤害，不敢再轻言爱情。就这样活着。自己也不能懂得自己，自己也不能明白自己。有时，就觉得自己很难理解，就会有一种茫然的、厌倦的感觉。
有一天，上班的途中经过一个施工的工地，就在那暖洋洋的中午的阳光下，一群打工的力工，穿着破烂烂的衣服，就那么随随便便的，面对兰天躺在沙堆上，睡着的和没有睡着的，单纯的笑容是发自心灵深处的那种，明亮而璀璨。突然间就被那快乐所感染。再看看那些人，他们活着，他们没有时间去多愁善感，他们爱着，他们却不懂怎么诠释爱情，他们满足着，因为他们没有奢望生活过多的给予，他们简单着，他们不用在人前掩饰什么。他们也许连幸福是什么都不知道，然而真正快乐的却就是这么一群简单的人。
我明白了：之所以不快乐，就是因为不能够活得单纯；其实，不要去放刻意追求什么，不要向生命去索取什么，不要为了什么去给自己塑造形象，其实，简单本身就是一种幸福。
1.茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！2.李清照永遇乐落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下，听人笑语。3.李清照《声声慢》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得？4.杜甫：春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
5.龙门杜甫龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。
6.客旧馆杜甫陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。
风幔何时卷，寒砧昨夜声。无由出江汉，愁绪月冥冥。
7.小寒食舟中作杜甫佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。云白山青万馀里，愁看直北是长安。
8.如梦令李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
9.醉花阴李清照薄雾浓云愁水昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
10.武陵春李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
1点绛唇李清照蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜剗金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
2如梦令李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
3饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 4归园田居（其一）陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 5渭川田家王维斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
6鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
7山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
7竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
8春中田园作王维屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅思远客。
9新晴望野王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
10鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
〖One〗、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）
〖Two〗、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》）
〖Three〗、欲穷千里目，更上一层楼.（王之焕《登鹳雀楼》）
〖Four〗、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
〖Five〗、问渠哪得清如许，为有源头活水来.（朱熹《观书有感》）
〖Six〗、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
〖Seven〗、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》）
〖Eight〗、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
〖Nine〗、不畏浮云遮望眼，只缘身在比较高层.（王安石《等飞来峰》）
〖Ten〗、海日生残夜，江春入旧年.（王湾《次北固山下》）
1〖One〗、等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》）
1〖Two〗、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.（刘禹锡《乌衣巷》）
1〖Three〗、野火烧不尽，春风吹又生.（白居易《赋得古原草离别》）
〖One〗、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
〖Two〗、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
〖Three〗、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
〖Four〗、去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
〖Five〗、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
〖Six〗、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
〖Seven〗、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
〖Eight〗、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
〖Nine〗、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
〖Ten〗、此情可待成追忆？只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
1〖One〗、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
1〖Two〗、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
1〖Three〗、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》
1〖Four〗、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》
1〖Five〗、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人》
〖One〗、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
《书湖阴先生壁》宋代：王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
释义：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。〖Two〗、相见无杂言，但道桑麻长。
《归园田居·其二》魏晋：陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
释义：住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
耕作之余不时到田里，把草拨开，和农民随意交往。见面之后不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
田里的桑麻已经渐渐长高，我垦种的土地面积也日渐增广。经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
〖Three〗、敝庐何必广，取足蔽床席。《移居二首》魏晋：陶渊明昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。释义：从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。〖Four〗、欢言酌春酒，摘我园中蔬。
《读山海经·其一》魏晋：陶渊明孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。
泛览《周王传》，流观《山海》图。俯仰终宇宙，不乐复何如？释义：孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。
众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。
居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。
细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。
（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？〖Five〗、舍南有竹堪书字，老去溪头作钓翁。《南园十三首.其十》唐代：李贺边让今朝忆蔡邕，无心裁曲卧春风。
舍南有竹堪书字，老去溪头作钓翁。释义：我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕，无心制曲吟诗，只好闲卧春风中。
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。
〖One〗、人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。
〖Two〗、简单是一种选取，不简单是一种能力，能够简单而又不简单地生活是一种坚定。
〖Three〗、简单生活就是幸福生活。不要背负太多包袱，学会删繁就简，去除烦躁与复杂，返璞归真，才能让我们的生命绽放出最美丽的光芒。简单生活，不是粗陋和做作，而是一种真正大彻大悟之后的升华，简单地做人，简单地生活，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无悔。
〖Four〗、一碗热豆浆，5分钟喝完与15分钟喝完的区别是：滋味。你给味蕾时间，味蕾才会给你真滋味。同样，你给心灵时间，生活才会给你大意趣。马不停蹄地得到，就意味着马不停蹄地失去。
〖Five〗、一般都是从如此简单的开始，到后来变得复杂。然后经历过风雨明白真正的简单，最后用心享受简单生活！
〖Six〗、过着简单的生活，因为最简单的也是最真实的，一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。心态好，心情才会好。不为昨天的失意而懊悔，不为今天的失落而烦恼，不为明朝的得失而忧愁，淡泊名利，知足常乐，顺其自然，随意而安。
〖Seven〗、不能改变别人，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度。否则，你就属于与自己过不去的人，就属于不聪明的人。
〖Eight〗、简单生活才是幸福生活，人要知足常乐，但不是维持现状，还得有所创造，有所发展。什么事情都不能想的太繁杂，那样会庸人自扰，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。人也要和电脑一样，要定期进行一次杀毒和垃圾清理，把不愉快的人和事从记忆中删除。
〖Nine〗、比较好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要你百般的努力，这样才会让你无忧无虑的欣然享受这种生活。
〖Ten〗、有人说生命在于静止，有人说生命在于折腾，其实懒有懒的安逸，折腾有折腾的乐趣，重要的是，你有享受过程的智慧，又有承担后果的能力。心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。
1〖One〗、人活着不是为了痛苦，但要活着却不能不承受痛苦。离开痛苦，人就会变得简单而肤浅；但如果不想方设法摆脱痛苦，那么活着也只能是肤浅而简单
1〖Two〗、人要有兴趣爱好，除了兴趣爱好外，主要的就是工作和生活了。快乐工作、简单生活，这样的人生才圆满。不论何时何地，都不放弃努力和进取，才能让一生立于不败之地。
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
、你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是的，最酸溜溜的感觉是没权吃醋，根本就轮不到你吃醋，那就是最酸最酸的。
、你是你的敌人，只有你才能打倒你；你是你的上帝，只有你才能拯救你。
、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。
人要有三平心态：平和、平稳、平衡。对自己要从容，对朋友要宽容，对很多事情要包容，这样才能活的比较开心。
、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。
、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。
、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
、什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。
、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
、定期去检查身体吧，别等最后别人送你去。三峡在线真诚提醒你。
影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制-个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野、事业和成就，甚至-生。
健康源于心，积极心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极心态像病毒，传到哪里哪遭殃
、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。
生命――-就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间，生命也就走到了尽头。
没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
当你感到悲哀痛苦时，比较好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。
如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
[Two]、关于诗意生活的诗句
1.表现渔家诗情画意般生活的诗句
诗情画意的诗句（一）
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，
是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？
《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
〖One〗、夕阳沉落在海水深处却不见浪花翻滚，淡淡的只留下一个让人沉思的背影。落雨是晚风中的殇，带着晨曦的翘首滑落最后的伤痕！雨尽含羞，淡抹嫣红！
〖Two〗、无影击碎了泪水，岁月在那个光年划下的痕迹原来是一刀一刀地刻在了我的心上。
〖Three〗、我收拢了梦想的翅膀，我停却了信念的脚步，却再也作不回曾经的那一天。
〖Four〗、我宁愿用尽此生，为那些尘世的硝烟尘雾，潸然泪下，为菩提落花，为世间繁华。
〖Five〗、阳光依旧在，我们穿越光影，沿着历史的足迹继续前行，创造美好生活，走向美丽明天！
〖Six〗、洋溢着春日的微笑，坚强了外表，却虚伪了内心，脆弱了，是不敢触及的。
〖Seven〗、也许，就在那一刻里，梦境还在，柔情亦在。
〖Eight〗、一个人的戏，自己独自导演，诠释精彩。在剧中尽情释放着自己的喜怒哀乐。笑得凄然绝美；哭得肝肠寸断。
〖Nine〗、如果我的爱情，注定是一场独角戏，注定独自导演，诠释精彩。我也会投入所有真情，将他唱到繁花落尽，承受一个人的天荒地老！
句子是语言运用的基本单位，它由词、词组（短语）构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。句子和句子中间有较大停顿。它的结尾应该用上句号、问号、省略号、或感叹号。
为了把意思表达清楚，一般常用的句子包括两部分：一部分是句子里说的“谁”或“什么”（主语部分）；另一部分是句子里说的“是什么”“怎么样”或“做什么”（谓语部分）。
1.茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 2.李清照永遇乐落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下，听人笑语。 3.李清照《声声慢》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得？ 4.杜甫：春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
5.龙门杜甫龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。
6.客旧馆杜甫陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。
风幔何时卷，寒砧昨夜声。无由出江汉，愁绪月冥冥。
7.小寒食舟中作杜甫佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。云白山青万馀里，愁看直北是长安。
8.如梦令李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
9.醉花阴李清照薄雾浓云愁水昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
10.武陵春李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
1点绛唇李清照蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜剗金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
2如梦令李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
3饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 4归园田居（其一）陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 5渭川田家王维斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
6鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
7山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
7竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
8春中田园作王维屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅思远客。
9新晴望野王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
10鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
1.少无适俗韵，性本爱丘山。____陶渊明《归园田居·其一》
2.稻花香里说丰年。听取蛙声一片。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
3.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。____王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
4.锄禾日当午，汗滴禾下土。____李绅《古风二首/悯农二首》
5.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。____翁卷《乡村四月》
6.青青园中葵，朝露待日晞。____佚名《长歌行》
7.梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。____范成大《四时田园杂兴·其二》
8.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴·其七》
9.种豆南山下，草盛豆苗稀。____陶渊明《归园田居·其三》
10.独出前门望野田，月明荞麦花如雪。____白居易《村夜》
11.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。____范成大《夏日田园杂兴·其七》
12.道狭草木长，夕露沾我衣。____陶渊明《归园田居·其三》
13.十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。____范成大《浣溪沙·江村道中》
14.四海无闲田，农夫犹饿死。____李绅《古风二首/悯农二首》
15.田夫荷锄至，相见语依依。____王维《渭川田家》
16.开荒南野际，守拙归园田。____陶渊明《归园田居·其一》
17.一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。____张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
18.晨兴理荒秽，带月荷锄归。____陶渊明《归园田居·其三》
19.梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。____祝允明《首夏山中行吟》
20.数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。____温庭筠《利州南渡》
21.时人不识农家苦，将谓田中谷自生。____颜仁郁《农家》
22.无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。____曾几《苏秀道中》
23.斜阳照墟落，穷巷牛羊归。____王维《渭川田家》
24.疏篱曲径田家小。云树开清晓。____周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》
25.半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。____颜仁郁《农家》
26.父耕原上田，子劚山下荒。____聂夷中《田家》
27.布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。____姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》
28.故人具鸡黍，邀我至田家。____孟浩然《过故人庄》
29.田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。____白居易《望月有感》
30.野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。____汪藻《春日·一春略无十日晴》
31.水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。____张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
32.相携及田家，童稚开荆扉。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
33.三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》
34.岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。____张籍《野老歌/山农词》
35.两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。____欧阳炯《南乡子·路入南中》
36.微雨众卉新，一雷惊蛰始。____韦应物《观田家》
37.西风八九月，积地秋云黄。____黄燮清《秋日田家杂咏》
38.田家几日闲，耕种从此起。____韦应物《观田家》
39.桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。____杜荀鹤《山中寡妇/时世行》
40.卜邻近三径，植果盈千树。____孟浩然《田园作》
41.千层石树遥行路，一带山田放水声。____姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》
42.鸟衔野田草，误入枯桑里。____李白《树中草》
43.五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。____王建《田家行》
44.持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。____王维《春中田园作》
45.高田如楼梯，平田如棋局。____杨慎《出郊》
46.麦收上场绢在轴，的知输得官家足。____王建《田家行》
47.书剑时将晚，丘园日已暮。____孟浩然《田园作》
48.勤苦守恒业，始有数月粮。____黄燮清《秋日田家杂咏》
生活中，并非缺少诗意的存在，只是缺少去发现的眼睛。
春雨绵延，无声地滋润着世间的万物，给大地带去新的活力，给世间带去绿的生机，这是春雨“润物细无声”的诗意；夏雨倾盆，浇灌干涸的河流，沃野千里，给河流带去“滚滚东逝水”的浩翰，这是夏雨倾盆直下的诗意；秋风萧瑟、落叶纷飞，引起多少诗人歌咏故园的情怀，这是秋风的诗意……自然界的万物都蕴含着无限的诗意，生活中亦是如此。倾听历史的回音，回忆历史的画面，无不充满了诗意。
屈原，一位不与世俗同流合污的清廉之人，在面对仕途和体恤百姓的选取中，他发现了人生的诗意，他选取了体恤百姓的生活疾苦，他唾弃世俗的黑暗，官场的污浊，他为自己另辟了一块清新脱俗的天地，化作了汩罗江畔的千古绝唱。李白，一位我国古代杰出的诗人。
他的一生充满了艰辛与挫折。他才华横溢，胸怀大志，却被污浊的社会所压制。
但他面对着怀才不遇的处境，并没有愤世疾俗，并没有一味地消极避世。因为他发现了人生的诗意，他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
是金子总是会发光的。诗意的人生筑造了李白豪迈奔放的性格，也体现了他清新俊逸的风格，留给了世人一个浪漫主义诗人的崇高形象。
正确地选取，是一种生活的诗意；宽厚待人，体恤他人，是一种人生的诗意；不为挫折压倒，重振生活之帆，是一种生活的诗意；努力实现自我价值，树立正确的人生观、价值观，是一种人生的诗意。诗意无处不在，只要有生活在，诗意就不会消失。
有诗意的人生，才会绽放出迷人的光彩。让我们发现诗意，体味诗意，让诗的暖流永远流通于生活的各个角落中国自古就是诗的国度。
到了上个世纪初，白话文兴起，也出现了深受西方诗歌影响的现代诗。现代文明似乎越来越向着“散文化”、“数字化”的方向走，甚至要进行所谓的“数字化生存”，无论传统的格律诗以及现代诗，被工业、商业和信息化浪潮所冲击，处在非常尴尬的境地，也许有过几次近似复兴的热闹，但终没有形成一种不可或缺的力量，进而影响我们日渐干涸的日常生活。
然而，这种尴尬没有削弱诗歌在人类生活中应有的地位与无可替代的意义。诗歌永远都是保留人类精神遗产、探寻人的内心、预言未来的世事的重要载体。
“诗不仅仅是一种艺术形式，更是灵魂的言说。诗包容了人类的一切。
人的尊贵优雅，人的自由率真，人的所有美德甚至邪恶，都通过诗喷发而出。离诗渐行渐远的时代，肯定是远离理想的时代。
但是，生活并不等于诗，浮现在我们生活之上的往往是了无诗意的东西。特别是进入到工业社会之后，再也找不到农耕社会“诗意的劳作”了，在钢筋水泥的城市，再也找不到鸡犬之声相闻的温馨邻里的画面了。
“但是，日常生活中蕴涵着无尽的诗意，这就需要我们去寻求，去挖掘。
[Three]、关于女人贞洁贞操的句子_名言名句摘抄_经典语录
关于女人贞洁贞操的句子_名言名句摘抄_经典语录
1．在过去的日子里，贫穷让拉丁妇女保持贞洁：坚辛的工作，一点点睡眠，就是这些，让她们卑微的家庭免于崩溃。
尤维纳尔（德西莫斯朱尼厄斯尤维纳利斯；公元60-130年），罗马讽刺作家《讽刺诗歌》，第四卷（公元一世纪）。
2．女人有一个很大的优势一个男人必须要礼貌、慷慨、勇敢、明智。但如果女人能够守身如玉，那么她所有的缺点都能够隐藏起来，她也能扬眉吐气。
《男人的四个时期》（13世纪）。
3．一千个女人中只有一个女人天生有生活在贞洁和童贞之中的倾向上帝造就了她的身体，因此她就该与一个男人生活在一起，生育并抚养一个孩子。女人不应该为此而感到羞惭，因为上帝为此而造就了她，并希望她如此。
马丁路德（1483-1546），德国新教徒。
4．铁制，上有一条带子和一块铁片，从下面穿上来，固定在一个位置上，牢牢地固定住。贞洁带制作如此精巧，以至女人一套上它，就不可能放纵性快感，因为只留了几个小孔让她小便。
皮埃尔德布尔戴尔(1540-1614)，布汗道姆庄园主，法国作家。
《侠女生活》中对贞操带的描述（16世纪）。
5．没有什么能比贞洁更能让女性受异性尊重的了，不管是因为我们看重那些最难于追求的女人，还是因为除了贞洁和与它相关的品质，像真诚，忠实和始终如一，没有什么能给女人一种品质，使她为男人所钟爱，并因此使他爱她高于一切。
6．好处是多方面的。不仅处女的贞操可保，而且妻子的贞洁也无虞。丈夫离开妻子时不必担心他的名誉受损，夫妻感情也可保融洽。
一家法国商号为贞操带作的广告。《贞操带》（艾里克丁威尔），1880。
7．毫无疑问，这种做法是对妇女性行为的压迫和控制。阴蒂环切是妇女心理上的贞操带。
8．阴蒂环切，这种传统的习俗影响了今天全世界大约八千万名妇女在不同的文化中有不同的做法。最温和的做法作为教规在穆斯林中实行，也是最不常见的是去除包皮或阴蒂头。这是与男性包皮环切术类似的惟一手术。切除还包括除去阴蒂和小阴唇：阴部扣锁法还包括切除整个外阴，缝合阴户，仅留一个小的开口，以便尿液和经血排出。
关于卡索耳的句子_名言名句摘抄_经典语录
关于卡索耳的句子_名言名句摘抄_经典语录
芭芭拉卡索耳（布莱克本的卡索耳女男爵）（1910-）英国工党政治家。
她生于德彼郡的切斯特菲尔德，就读于布拉德福女子文法学校和牛津圣胡夫学院。
第二次世界大战期间任食品部执行官员（1941-1944）。
1944年与爱德华卡索耳结婚，次年成为布菜克本下院议员，之后的34年一直担任国会下院议员。在这期间，她还担任了一系列内阁职务，包括运输部长(1965-1968)和就业与生产国务秘书。
她在《在竞争的地方》一书中提出她的对立政策，并使国会通过了《男女同酬法案》，此法案于1975年生效，她也因此而受到人们的纪念。
1．当她离开海外发展部的时候，就好像有人切断了电源一样。彼得杜恩（1926-），英国作家，演说家。《周日时间》，1967年7月2日。
2．她彻底的献身精神、她的热情、主动和无畏是她成功的秘诀，带给她非凡的成功。罗伊杰肯斯（1920-），英国政治家。《观察家报》，1984年11月1旧。
3．她是她那一代人中最能干的工党政治家。仅就能力而言，她应该成为英国第一位女首相，但在政治中没有公正可言。保罗约翰逊（1928-），英国编辑。《周日电讯》之《面对竞争》1980年11月28日。
4．我是否总该穿套装和不抽丝的袜子，这可真让人有无穷的烦恼。可怜的老托德指着自己跟我说他的夹克已经破烂不堪了。我的反应是拿出我冬天穿的大衣，因为没有缝补，针脚已经开裂，然后告诉他，当集会上有人坚持要帮我穿上大衣时，我尴尬得无地自容。 1974-1978年的日记。
5．我从没有意地利用过自己的女人身份。即使我知道怎么利用，我都不敢一试。我太尊重我的男同事了，不敢以为他们会被我打动。《观察家报》，1969年10月5日。
6．我从不后悔从政。我喜欢承担责任，也不在乎威信扫地。《星期日泰晤士报》，1967年7月2日。
关于布里坦的句子_名言名句摘抄_经典语录
关于布里坦的句子_名言名句摘抄_经典语录
布里坦的简介维拉·布里坦(1893-1970)英国作家。她的书《青春的见证》(1933)，讲述了她早期的教育和在一战期间当护士的经历，表达她对极度痛苦的态度——正如她的未婚夫和哥哥所经历的那样。战后回到牛津，她与小说家温尼菲瑞德·浩特比建立了深厚的友谊——这也被她写进小说《友谊的见证》(1940)中。1937年她成为一名和平组织的负责人；从1958到1964年她一直担任《和平讯息》的董事长并积极支持反对核武器的斗争。她的最后一部自传是《经历的见证》(1957)。关于布里坦的语录1．回想起来，从本质上来说，我的母亲说不上是个小说家，而是她生活的时代的见证人……一位让人们去思考原因的启发者而非一位满是想象力和创造力的作家。乔·凯特林《家庭四重奏》。布里坦语录2．这样说也许不错：男人对女人的态度和女人对自己的态度还有最大的改变余地。《从少女到妇女》第十五章。3．以为必须上大学才可能成为一名成功作家，或文字工作者（尽管两者毫不相同）的想法，这是关于作家的错误想法之一。《论成为一名作家》第二章。4．扮演一位贤妻良母不是我的职业，我可以是你的朋友，但绝非你的私有财产。《战争与战后的诗》之“婚后恋”。5．政治通常是人类不成熟的实际表现。《逆反情绪》。《豪言壮语》的句子_经典语录_名言名句摘抄
《豪言壮语》的句子_经典语录_名言名句摘抄_
1898年9月24日，谭嗣同在莽苍苍斋被捕。四天后，潭嗣同在菜市口法场就义。在刑部狱中，他在给梁启超的绝笔书中写道：嗣同不恨先众人而死，而恨后嗣同死者虚生也。啮血书此，告我中国臣民，同兴义举。
戊戌变法失败后，康广仁力劝哥哥化装出逃，自己则替兄赴难。康广仁死前留遗言说：今八股已废，人才将辈出，我辈死，中国强矣。若死而中国能强，死亦何妨！康被杀后，曾被暴尸两日，被义人收敛后葬于义冢。南海会馆曾为他立了一个简陋的墓碑，上面一个字也不敢写。直到八国联军入侵后，才有人偷偷在上面凿了一行字：南海康广仁之墓。
陆皓东曾亲手设计了青天白日旗作为起义旗帜，后成为中华民国国旗。临刑前他痛斥清廷腐败：一我可杀，而继我而起者不可尽杀。后被清政府五马分尸，年仅27岁。后来他的同志找到一部分尸体，埋葬于故乡。
1905年《苏报》案后，邹容系于狱中。章太炎赋诗以赠：邹容吾小弟，被发下瀛洲，快剪刀除辫，干牛肉作糇。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头。豪气干云，令人神旺。
1906年底，宁调元自日本归国参加萍浏醴起义，次年初在岳州被捕，系狱三年，荣役之余，刻苦治学，赋诗明志，几忘其为囚人。其《丙午被捕作于巴陵县署》诗日：正当腊月与冬残，铁锁郎铛带笑看。赢得卫兵差解事，傍人镇日骂昏官。旧游万里记瀛洲，今日钟期系楚丘。不信洞庭湖上望，断头台近岳阳楼。几生东海填精卫，千古南冠泣楚囚。如此相逢如此死，并时屈贾更风流。
秋瑾临刑前，慷慨言道：我怕死就不会出来革命，革命要流血才会成功。如满奴将我绑赴断头台，革命成功至少可以提前五年。牺牲我一个，可以减少后来千百人的牺牲，不是我革命失败，而是我革命成功。我决不离开绍兴，我不入地狱，谁人地狱！在致王时泽的信中又自道行藏：光复之事不可一日废，而男子之死于光复者，则唐才常以后，不乏其人，而女子则无闻焉，亦吾女界之羞也，愿与诸君交勉之。
1905年12月8日凌晨，年仅31岁的陈天华纵身投向日本大森海湾，壮烈殉国，仅留下一篇长达3000字的震动一时的《绝命书》和致留日学生总会诸干事的短信。在《绝命书》中，陈天华剖示心迹道：诸君勿为鄙人惜也。鄙人志行薄弱，不能大有所作为。将来自处，惟有两途：其一则作书报以警世；其二则遇有可死之机会则死之。夫空谈报国，人皆厌闻，能言如鄙人者，不知凡几！以生而多言，或不如死而少言之有效乎！至于待至事无可为，始从就死，其于鄙人诚得矣，其于事何补耶？中国去亡之期，极少须有十年。与其死于十年之后，曷若于今日死之，使诸君有所警动。去绝非行，其讲爱国，更卧薪尝，刻苦求学，徐以养成实力，兴国家，则中国或可以不亡。此鄙人今日之希望也。然而必如鄙人之无才无学无气者而后可，使稍胜于鄙人者，则万不可学鄙人也。
吴樾说：吾同胞数千年来为暴君污吏所压抑，而满清以外夷人据，其专制之术尤精刻，不有雷霆震撼之威，拔山盖世之气，乌足以旋乾转坤。而警觉吾同胞之梦也？
1900年，章太炎在致日本史学家重野成斋的信中说：人生处患难时，意气酣恣，其乐乃过于平日。昔人受诗诏狱中，今艰棘尚不至是。与子渐言，亦不出艺文之事，自忘其为逋逃罪人也。
先生闻之，其亦笑吾之迂乎。震旦学术，日以陵迟，过不自揣，以为大儒多出于衰乱，窃以宁人、太冲（指顾炎武、黄宗羲一一编者）自任，虽群嗤点不顾也。
邹容在《革命军》一书中，大声疾呼道：革命者，天演之公例也；革命者，世界之公理也；革命者，争存争亡过渡时代之要也；革命者，顺乎天而应乎人者也；革命者，去腐败而存良善者也；革命者，由野蛮而进文明者也；革命者，除奴隶而为主人者也。又云：呜呼！我中国今日不可不革命；我中国今日欲脱满洲人羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命；我中国欲与世界列强并雄，不可不革命；我中国欲为地球上名国、地球上主人翁，不可不革命。
宁调元系狱后，刘约真时往探视，友人因冤狱繁兴，劝其疏其踪迹，刘约真谓：有命在天，弗计明日生死。
谭嗣同在牢房墙壁上的题诗道：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。临刑前，他仰天浩叹：有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！
陈璧君有俄国十二月党人之风，她与汪精卫并不认识，当汪精卫决定去刺杀摄政王时，她作为革命党人鼓励汪说：你去干吧，你明天就要去死，我没有旁的送给你。是夜，她跟汪精卫同居。
赵声论革命大势，擘分两部，一暴动，一狙击。吴樾慨然说：兵革之事，请君任之，君为其难，吾为其易，吾志已经决，愿君自重。赵声说：你不想找个副手吗？吴答说：秦舞阳之前例在，人多转心棼，不如一个人做事专注。声壮其语，一拊手而计定。
徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭被捕后，审问者厉声道：明日当剖尔心肝矣！徐氏大笑道：区区心肝，何屑顾及！他在供词中自称专为排满而来，斥责清廷以立宪为名，行集权专制之实。指称：杀尽满人，自然汉人强盛，再图立宪不迟！翌日，清廷犬牙对其剖腹剜心，祭奠恩铭，肝为恩铭卫队分食。
康有为在海外亡命的时候，其女康同璧曾只身到印度探问父亲。其时中国女子很少出门，休说到外国去。故康同璧自豪于此，尝赋诗道：若论女子西来者，我是支那第一人。建国后，毛泽东接见康同璧，曾吟此诗向其致意。
1912年5月20日，23岁的戴季陶在《民权报》发表措辞激烈的短论《杀》，反对向四国银行团借债，直言：熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！袁世凯专横，杀！章炳麟阿权，杀！后因之系狱。据胡道静《上海的日报》说，戴氏一出狱，即在编辑室墙上大书报馆不封门，不是好报馆；主笔不入狱，不是好主笔。
梁启超晚年多种疾病并作，仍坚持讲课、著述。他慨乎言道：战士死于沙场，学者死于讲台。
胡适应蔡元培之邀到北大任教，他尝作《沁园春》自勖，其下半阙云：文学革命何疑。且准备搴旗作健儿。要前空千古，下开百世，收他臭腐，还我神奇。为大中华，造新文学，此业吾曹欲让谁？并以一篇《文学改良刍议》（1917年发表于《新青年》）引发出陈独秀甘冒全国学究之敌、以为吾友之声援的《文学革命论》（与胡适相继在《新青年》发表），大力提倡白话文、反对文言文，提倡新道德、反对旧礼教，高举起文学革命的旗帜，一场轰轰烈烈的新文化运动就这样军容浩壮地拉开了序幕。
陈英士几度讨袁护国的义举，遭到袁世凯的深深忌恨，欲置于死地而后快。陈氏也深知袁世凯阴诈残忍，但他面对刀斧鼎镬，无所怛怖；他一再对亲友们明示心迹：袁心未尝忘我，惟不能捕我，终将出于暗杀之一法耳。吾党以能死覆清廷，建国以返，拥节省或稍耽于逸乐，致有不战而逃者，吾耻之，吾必死以雪之。又云：我们革命党，本是抱牺牲主义的，何畏乎暗杀。
现在本党士气颓唐，若我被暗杀，本党士气，一定可应时振作，同志一定奋力除奸，则死了一个陈英士，一定可产生千千万万个陈英士，对于本党、国家前途，非常之好。
1913年，宁调元因讨袁系狱，他于狱中致书刘约真：弟以五号引渡过江，押军法局，提讯数次，尚未定谳，生死关头，已于十年前勘破，至此复何所系，惟默揣中国时局，瓜分之祸，不出三年，吾人迟早不免一死，瞻乌爱止，于谁之屋，后死者重可哀也。
秋瑾住在北京，值义和团运动失败之后，她感慨地说：人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米盐琐屑终其身乎？后来，她对王时泽说：吾自庚子以来，已置吾生命于不顾，即不获成功而死，亦吾所不悔也。
孙中山革命屡屡受挫，有人劝其出示八字占卜一课，孙中山笑道：我的八字是打倒军阀，继续革命。
熊成基在失败被捕招供时说：各国革命之历史，皆流血多次，而后成功。我此次失败也，普通社会中人不知附和也。
推其不能附和之原因，盖因自由之血尚未足耳。比如草木，不得雨露，必不能发达。我们之自由树，不得多血灌溉之，又焉能期其茂盛？
陈其美有一口头禅：丈夫不怕死，怕在事不成。除此之外，他为人题词书赠还爱写以下一类壮词：死不畏死，生不偷生。男儿大节，光与日争。道之苟直，不惮鼎烹。渺然一身，万里长城。有万夫不当之慨，无一事自足于怀。
许春草有个理想，就是要求正义如大水滔滔，公平如江河滚滚，畅流无阻在祖国大地之上。他原是个泥水工，参加过辛亥革命，讨伐袁世凯，讨伐陈炯明，抗日等等各个近代史上重要的斗争。他有几句名言，一日：人民反对暴政不必向政府备案；二日：有公愤无私仇；三日：不与魔鬼结盟，不与罪恶击掌；四日：对付外国侵略，有钱出钱，有力出力，无钱无力则出命，我出命。
1934年11月9日，吉鸿昌不幸被国民党反动派逮捕。11月24日，被杀害。殉难前，吉鸿昌从容走上刑场，以树枝作笔，以大地为纸，写下了浩然正气的就义诗：恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头？然后在刑场上慷慨陈词：我为抗日而死，不能跪下挨枪，我死了也不能倒下！给我拿个椅子来，我得坐着死。
1935年，何香凝把自己的一条裙子寄给蒋介石，附上一诗《为中日战争赠蒋介石及中国军人的女服有感而咏》：枉自称男儿，甘受敌人气，不战送山河，万世同羞耻。吾侪妇女们，愿往沙场死，将我巾帼裳，换你征衣去。
张自忠实乃抗日第一名将。1938年5月，张自忠写好最后的信后即挥军渡河，在南瓜店与敌人遭遇，双方兵力既悬殊，武器更不如，张将军指挥部队奋勇进攻，激战九昼夜，日军伤亡惨重，不知道这支中国部队何以这样能打。后来听说其中有张自忠将军在，乃增援反扑，务期要消灭张将军所部，以绝后患。最后张被围于南瓜店之十里长山，敌人以飞机大炮配合轰击，弹如雨下。
到16日，一天之内，从早晨战斗到晚上，张所部伤亡殆尽，将军身中六弹，屡次倒地，屡次爬起冲杀，左右请迁移指挥所暂避，张坚持不许。到了最后弥留时，告左右说：我力战而死，自问对国家民族对领袖可告无愧，你们应当努力杀敌，不能辜负我的志向。
宋美龄在抗战中曾数次不顾个人安危，亲临前线，带去急需的武器弹药及蒋介石的亲笔信。她曾对前来劝阻的将士说：这是中华民族生死存亡之战，我正该上火线。一次，她的汽车在越过阵地时被日本飞机投弹击中，她肋骨折断，脊椎受伤，仍不下火线，坚持完成劳军使命。
在闻一多的形象里，离不开那个大烟斗。传说闻先生在西南联大讲唐诗，先不讲课，却掏出烟斗来问学生说：哪位吸？学生们自然不敢受用。于是，闻自己点上一支，长长舒出一口烟雾后，朗声念道：痛饮酒，熟读《离骚》，方得为真名士。
1938年春，台儿庄大战最激烈时分，第二集团军总司令孙连仲对师长池峰城说：士兵打完了，你就自己填进去！你填过了，我就来填进去！
时有恒为左联成员，早年曾与鲁迅先生多有交往，鲁迅曾有书信体杂文《答有恒先生》一文，发表于1927年《北新》周刊第4〖Nine〗、50期合刊上，影响綦巨。1931年4月，左联五烈士牺牲不久，时有恒因共产嫌疑被捕，羁押于上海龙华，其《被逮赴龙华途中口占》云：囚车争上赴龙华，只望狱牢不望家。莫想逃出华容道，清香一路碧桃花。
汪精卫对蒋介石的牺牲二字继续发挥：牺牲两个字是严酷的，我们自己牺牲，我们并且要全国同胞一齐牺牲。因为我们是弱国，我们是弱国之民，我们所谓抵抗，无他内容，其内容只是牺牲，我们要使每一个人，每一块地，都成为灰烬。我们如不牺牲，那就只有做傀儡了所以我们必定要强制我们的同胞一齐牺牲，不留一个傀儡的种子。汪说得很动情，后来却第一个投降做了傀儡。
1938年5月9日，日军十六师团进攻郓城，二十三师师长李必蕃令六十九旅死守。该旅守城不力，郓城失陷。后日军重兵临菏泽城下，他率师直属部队与敌军肉搏，后菏泽沦陷。他在城郊腹部中弹，临终前用军用地图反盖于胸，上书：误国之罪，一死犹轻，愿我同胞，努力杀敌。
张灵甫是抗日虎将，江湖上有两句话：三李（李延年、李仙洲和李玉堂）不如一王（耀武）。宁碰阎王，莫碰老王；宁挨三枪，莫遇一张（灵甫）。可见张是名将中的名将。他曾给家中兄长写信说：此次抗战，为国家民族争生存，兵凶战危，生死未卜，家人当我已死，绝勿以我尚生，予果死，堂上双亲，清兄奉养，膝下诸子，望兄抚教。予妻守嫁，听其自然。
张灵甫在战役中右腿曾两度被炸伤，在香港疗伤期间，见报上有战时军人不宜出国养病之规定，不顾劝阻，重返战场，并说：军命不可违，军人死不足惜，何惜一足！
1938年底，日本侵略者采取威胁利诱的手段，企图迫使蛰居北平的吴佩孚出任北京绥靖军事委员会委员长这一汉奸职位，但遭到吴的拒绝。吴氏还亲笔撰写一副长联，以表心志：得意时清白乃心，不怕死，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；失败后倔强到底，不出洋，不入租界，灌园抱瓮，真个解甲归田。此联有溢美之处，但不积金钱不出洋不入租界等，确系吴氏所为。
1944年，迁至成都的燕京大学请王芸生前去讲演。此时已担任《大公报》主编的王告诫大家：如果因为讲真话而获罪，被抓到刑场，揪住小辫子，钢刀一举，咔嚓一声的时候，小子，你要一声不吭．咬紧牙关顶得住，才算得是一条好汉，一个好记者。
蔡元培出任北大校长后，邀请马一浮来任教，马氏以古闻来学，未闻往教为由，坚辞不就。抗战时期，蒋介石向马请教治国之道，马氏说：唯诚可以感人，唯虚可以接物。蒋闻之愕然。据说当年陈毅造访时，正遇马大儒午休，陈也算是读书人出身，懂得师道尊严，竟在雨中苦等了两个小时。
1933年秋，诗人朱湘应好友柳无忌之邀，去南开的英文学会做了平生最后一次演讲，他慨青道：要想创造一个表里都是中国的新文化，暂时借助西方文化，这不足为耻，西方不也舶去了我们的指南针、火药、造纸术吗？但中国最大的恐慌是怕产生出一个换汤不换药的西方式文化，甚至是也不换汤也不换药的纯西方文化，倘若我们不努力，倘若没有新人的贡献，倘若我们一味地尊从-名，的旗帜，而不树立真的旗帜，那么，中国的文化就无法称其为辉煌！在座的各位文学爱好者们，鼓起勇气吧！临战而逃是懦者，而怯懦绝不是青年人的本色！无论我们走到哪儿，我都会挺直脊梁，向一切不公平呐喊：你们来吧，我在这儿！
杨振宁说：我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理。
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