今天给各位分享形容农村生活穷的句子的知识，其中也会对描写山村贫穷落后的句子进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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[One]、描写贫穷山村的词语
1.形容“乡村贫穷”的词语有哪些
一洗如贫拼音：yi pin ru xi，释义：穷的像用水洗过似的，什么都没有。
一洗如贫拼音：yi pin ru xi，释义：穷的像用水洗过似的，什么都没有。
形容十分贫穷。衣不蔽体拼音：yī bù bì tǐ，释义：意思是指衣服很破烂，连身子都遮盖不住。
形容生活十分贫苦。青黄不接拼音：qīng huáng bù jiē，释义：指庄稼还没有成熟，陈粮已经吃完，比喻，人力、财力等因一时接续不上而暂时缺乏.现在则特指人才方面后继无人。
饥寒交迫拼音：jī hán jiāo pò，释义：衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
穷困潦倒拼音：qióng kùn liáo dǎo，释义：意为生活贫困，失意颓丧。释义形容生活贫困，失意颓丧。
家徒四壁拼音：jiā tú sì bì，释义：意为家里只有四面的墙壁，借以形容家境十分贫寒一无所有。食不果腹拼音：shí bù guǒ fù，释义：果：充实；食：，吃。
意思是吃不饱肚子。典妻鬻子拼音：diǎn qī yù zǐ，释义：典卖妻子。
1我一直生活在远离文化中心的边地云南，打小时候起，抬眼就能看见不远处的山，伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。
曾经很长一段时问，我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲，也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。
因为它们总让我想起简陋、粪便，以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水，有着形状奇异的山峦和深谷，照如今的旅游术语来讲，完全是一个少有的“世外桃源”，但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成，相反，由于山高路远，土地贫瘠，那里的生存一直格外艰辛，身体的，生活的，都是实实在在的苦与难，人们的脚步经年在山里移动，吃着山里出产的荞麦、苞谷，喝着从远处背来的泉水，从这座山坡走向那座山坡，为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。
——叶多多《我的心在高原》2我前半辈子走南闯北，去过国内不少地方，就我所见，贫困的小山村，只要不是穷到过不下去，多少还有点样。到了靠近城市的地方，人也算有了点钱，才开始难看。
家家户户房子宽敞了，院墙也高了，但是样子恶俗，而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊，到处是乱倒的垃圾。
进到城里以后，街上是干净了，那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一看，阳台上看一看，就会发现，这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。
总的来说，我以为现在到处都是既不珍惜人文景观，也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃，要喝，要自己住得舒服，别的一概不管。
——王小波《人为什么活着》3这番闲聊，引起我两点思考：一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了，而地方***财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。
故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话，那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。
如今，"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但又是强制性的"律令"，它迫使一切人向它攀比。地方党政官员与教员自然不例外。
二是在公社体制向乡镇体制转轨的过程中，凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪，或宗族化甚至村霸化的地区，乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态"，各家各自为政，各家族之间恃强凌弱，恃众暴寡，贫弱无依者忍气吞声。——曹锦清《黄河边的中国》4在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您：他们是贫穷百姓，在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头，没有人拥有水田。
看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时，对他们生活的困苦，不禁感到鼻酸。尽管如此，长崎的奉行还对他们课赋重税。
是的，长久以来，这里的老百姓们，就像牛马一样工作，像牛马一般死掉。我们的宗教之所以能够在这地方的农民当中，如水一般浸透进去，不是别的，是因为我们让他们体会到有生以来的温暖：是因为我们把他们当人看待；是因为司祭们的仁慈打动了他们。
——远藤周作《沉默》5劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。——歌德6我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒！——索罗斯7幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困时相濡以沫的一个糕饼，患难中的心心相映的一个眼神。
——毕淑敏《心灵处方》8假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。——仓央嘉措9当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。
——食指《相信未来》10不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。
你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。
尽管贫困，你要爱你的生活。——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》11天地不仁，以万物为刍狗。
宁静山村，一场杀戮，青云大殿，拜师学艺，立志斩妖除魔，问世间，何为正道，何为魔道，在我看来，一切都是杀戮，一切终究要结束的，不，我不甘，重来。宁静山村，一场杀戮，两相依少年，青云山上拜师学艺，斩妖除魔，九幽阴灵，诸天神魔，以我血躯，奉为牺牲，但，谁又能看得穿，天地不仁，以万物为刍狗，人活在世上，究竟是为了什么，这一剑，不，重来。
铃铛咽，百花凋，人影渐瘦鬓如霜，深情苦，一生苦，痴情只为无情苦，狐狸也有泪，妖孽也有情，你们告诉我，什么是正道，什么是正义，一直都在骗我，我欲平凡度日，却卷入魔道之争，我欲行侠仗义，却成了妖魔邪道，我欲真心对人，却成了种错情根，究竟，这天下苍生与我有何干系，不行，再来。青云道法又如何，魔——萧鼎《青云志》12[One]、人之一生，如负重远行，不可急于求成[Two]、以受约束为常事，则不会心生不满[Three]、常思贫困，方无贪婪之念[Four]、忍耐乃长久无事之基石[Five]、愤怒是敌[Six]、只知胜而不知败，必害其身[Seven]、常思己过，莫论人非[Eight]、不及尚能补，过之无以救——德川家康《德川家康遗训》13当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺。
〖One〗、贫病交加 [ pín bìng jiāo jiā ]
清·曹雪芹《红楼梦》：“暮年之人；那禁得贫病交攻；竟渐渐的露出了那下世的光景来。”
瞎子阿丙没有~的生活经历是不会拉出令人传颂的《二泉映月》的。
〖Two〗、饥寒交迫 [ jī hán jiāo pò ]
宋·王谠《唐语林》第一卷：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交切（迫）；所以为盗。’”
〖Three〗、家徒四壁 [ jiā tú sì bì ]
家里只有四面墙。形容极其穷困，一无所有。《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。”徒：只，仅仅。
汉·班固《汉书·司马相如传》：“文君夜亡奔相如；相如与驰归成都；家徒四壁立。”
〖Four〗、一贫如洗 [ yī pín rú xǐ ]
形容穷得像被水冲洗过似的，一无所有。
元·关汉卿《窦娥冤》：“小生一贫如洗；流落在这楚州居住。”
解放前，我家~，常常吃了上顿没下顿。
〖Five〗、囊空如洗 [ náng kōng rú xǐ ]
口袋里一无所有，像洗过的一样。多用来形容没有钱。
明·冯梦龙《警世通言》：“我囊空如洗；如之奈何？”
这个月开销太大，不到月底就~了。
[Two]、描写山村贫穷落后的句子
〖One〗、我一直生活在远离文化中心的边地云南，打小时候起，抬眼就能看见不远处的山，伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。曾经很长一段时问，我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲，也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。因为它们总让我想起简陋、粪便，以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水，有着形状奇异的山峦和深谷，照如今的旅游术
语来讲，完全是一个少有的“世外桃源”，但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成，相反，由于山高路远，土地贫瘠，那里的生存一直格外艰辛，身体的，生活的，都是实实在在的苦与难，人们的脚步经年在山里移动，吃着山里出产的荞麦、苞谷，喝着从远处背来的泉水，从这座山坡走向那座山坡，为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。
〖Two〗、我前半辈子走南闯北，去过国内不少地方，就我所见，贫困的小山村，只要不是穷到过不下去，多少还有点样。到了靠近城市的地方，人也算有了点钱，才开始难看。家家户户房子宽敞了，院墙也高了，但是样子恶俗，而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊，到处是乱倒的垃圾。进到城里以后，街上是干净了，那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一
看，阳台上看一看，就会发现，这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。总的来说，我以为现在到处都是既不珍惜人文景观，也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃，要喝，要自己住得舒服，别的一概不管。
〖Three〗、这番闲聊，引起我两点思考：一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了，而地方政府财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话，那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。如今，"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但
又是强制性的"律令"，它迫使一切人向它攀比。地方党政官员与教员自然不例外。二是在公社体制向乡镇体制转轨的过程中，凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪，或宗族化甚至村霸化的地区，乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态"，各家各自为政，各家族之间恃强凌弱，恃众暴寡，贫弱无依者忍气吞声。
〖Four〗、在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您：
他们是贫穷百姓，在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头，没有人拥有水田。看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时，对他们生活的困苦，不禁感到鼻酸。尽管如此，长崎的奉行还对他们课赋重税。是的，长久以来，这里的老百姓们，就像牛马一样工作，像牛马一般死掉。我
们的宗教之所以能够在这地方的农民当中，如水一般浸透进去，不是别的，是因为我们让他们体会到有生以来的温暖：是因为我们把他们当人看待；是因为司祭们的仁慈打动了他们。
〖Five〗、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。
[Three]、形容农村贫穷的句子
1.在中国，穷人算不上坏人，比较多只是不思进取罢了，坏人是那些堵住穷人上升之路的人，这些人从上小学就行动了，中国的统计报告一说再说，那些救济款总被贪污，那些帮助穷人的助学金总被冒领——那些对于孩子们刻薄恶劣的大人——中国父母不花时间在孩子身上，中国社会不给孩子花钱——子不嫌母丑？啊？
2.穷人与富人的最大的差距不在金钱上的,而是在思维上,穷人之所以穷,是因为他们不想让钱生子子生钱,只会紧抓住手里的钱,一毛不拔,成为十足的守财奴。
3.要是你在太阳快落山时，出来散步，一定能看见乡村里的人吃晚饭的情景：有的人坐在院子里的石凳子上吃饭，有的人家将桌椅饭菜摆到自家院子里吃饭，高兴地吃起来。
4.村子升起了淡青色的炊烟。随风飘来米饭与油菜的香味。
5.一首乡村曲子，静静躺在母亲怀抱，静静挂在树梢，让整片丛林守护着一片家园。
6.生命的幸福原来不在于人的环境人的地位人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
7.人之一生，如负重远行，不可急于求成
8.青枝绿叶覆盖下的十几幢吊脚楼，像块珊瑚礁，浸在深蓝深蓝的海里。
9.快乐会不会恰好死在微笑着赶赴梦想的路上。
10.孩子们手上的书本都已卷了边，依稀可看清“语文”二字，是上届的哥哥姐姐们留下的还是山外好心人士捐助的已不得而知，但它却让孩子们爱不释手；孩子们是那样的虔诚，那样的投入，捧着书本，朗朗书声似乎已跃然纸上。
11.成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
13.春天，我走进乡村。乡村里，有些人家在屋后种一些竹。嫩绿的叶，青翠的竿，一片片，一枝枝，投下绿绿的浓阴。春雨洒过后，我到那绿绿的竹林走走，看见竹笋成群地钻出来。偶然，还看到母鸡率领着鸡群在竹林觅食。
14.对于贫困山区的学生，或许考上大学才是他们的唯一出路。
15.家庭近来面临的主要困难是(_收入的单一来源少量劳动力
16.白墙绿瓦，绿树成荫，小河环绕村子而过，村里朴实的老人坐在树荫下摇着蒲扇乘凉。小孩子们跑来跑去的玩耍。田地里，庄稼绿油油的惹人喜爱，除草的人们，挥汗如雨。
17.乡村，美在田野里。秋天，在田边的小道上，田野的景色一览无余，那一个个金黄的“小精灵”紧紧聚在一起，一阵风吹过，田野便掀起了“波浪”。无论什么时间，田野里都会响着孩子们的欢笑。
18.在平静的山村里，呼吸着清新的空气，沐浴着自然的风雨，汲取着大地的灵气，粗茶淡饭也只觉得特别香甜，硬板床铺也睡得特别酣畅。太向往了，那久远了的村庄，那梦一般的山水家园。
19.每人都应献出一份爱心,帮助贫困山区的孩子上学。
20.一池碧水、清澈见底；水中鱼儿，穿俊来往。村舍、青烟相映成趣；高树、低柳俯仰生姿；绿草如茵，鲜花盛开，彩蝶飞舞；此间的一切都投进了小河的怀抱。
关于形容农村生活穷的句子的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
